《後宮甄嬛傳》觀後感 by Rosy

筆者最近看著《後宮甄嬛傳》電視劇，
雖然隔了好幾年才看，
但還不算太遲。。。
介紹這篇《後宮甄嬛傳》觀後感 by Rosy
寫的很精辟的說~~

http://blog.udn.com/rosylovesyou/article?f_ART_CATE=601220

《八十八佛洪名寶懺》之懺悔文

平常每日都該念此《八十八佛洪名寶懺》，誠心的為往世的罪業，與冤親債主解怨釋結，並回向冤親債主早日德育正法，早修佛道，同証菩提。也從此誓願永不再造罪業。阿彌陀佛！

弟子某甲至心懺悔。自從無始。至於今日。未識佛時。未聞法時。未遇僧時。不知善惡。不信因果。遇不善緣。近惡知識。動身口意無惡不為。身業不善。行殺、盜、淫。口業不善。妄言、綺語、惡口、兩舌。意業不善。起貪、嗔、癡。殺父殺母。殺阿羅漢。破和合僧。出佛身血。焚燒塔寺。誹謗大乘。侵損常住。汙梵誣僧。犯諸禁戒。作不律儀。自作教他。見聞隨喜。如是等罪。無量無邊。今日披陳。發露懺悔。惟願三寶。同賜哀憐。令我罪根。一念霜融。悉皆清淨。

實心如來藏真實存在

《后宫甄嬛传》觀記

夜深人静
对着《后宫甄嬛传》
看著后宮裏的爭爭鬥鬥
其實也反映了生活中的人和事
終究只是五陰十八界所顯示出來的
找到後面那個  本地風光
纔是最要緊的

介紹這篇：

如何用「佛法」來管理後宮的女人們：《後宮甄嬛傳》觀後感
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/128566311

明心是要轉依本來自性清淨涅槃而住

「明心」並不是說由於聽聞三乘菩提久了，去整理思惟就叫作明心，而是要親自去證得第八識如來藏的所在；當你證得了衪，現觀衪如何運作，而且你還可以玩衪，並且認定衪才是自己的真我，然後轉依衪的本來自性清淨涅槃而住，我見徹底斷除而不再常常生起貪、瞋、癡了，這才叫作明心啦！得要轉依成功了，棄捨五陰我見等等，才能說是明心了。

（節錄自平實導師著《第七意識與第八意識？》 正智出版社有限公司（台北），2012年12月初版首刷）

正法再興萬萬年 —— 馬來西亞篇

希望馬來西亞的正法緣早日成熟！
希望正覺同修會能早日在馬來西亞設講堂！
越來越多大馬人能學習正法！
願馬來西亞是正法的中國，而非邊地！
南無本師釋迦牟尼佛！

《大乘起信論》關於布施的開示

論文：云何修施門？謂若見眾生來從乞求，以己資財隨力施與，舍自慳著，令其歡喜。《大乘起信論》

什麼是修習布施行呢？這是說：如果看見有眾生來了，想要從你這裡乞求財物，那你就衡量自己的資力與財物，隨著你的力量有多少，斟酌布施給他。換句話說：不可以拒絕布施，也不必打腫臉皮充胖子；我們有多少能力就做多少事，不必為了成就一件布施大事，而去銀行借了錢來布施。你有多少能力就做多少事，這就是 馬鳴菩薩說的「隨力施與」。

---平實導師《起信論講記》第五辑 212-213頁