Saturday 3 September 2011

K歌情人(藏傳佛教的雙身法歌曲)-柯寇拉-Buddha's Delight




前幾天 週二 平實導師講經, 導師說到自己無意間轉台在電視上看到一部影片剛好講到:「佛陀的○○讓我爽翻天」之類的話,可能是這部影片,K歌情人,由休葛蘭演的這首歌很雙身法的感覺!

真是令人悲哀!

導師說那就是因為歐美都受到藏傳佛教密宗的喇嘛們之影響,
喇嘛教導歐美人士修雙身法,所以才導致歐美人士都誤以為佛教就是要修譚崔性交的。

我們在這部電影「K歌情人」中的這首歌「Buddha's Delight佛陀的高潮」,可以看到藏傳佛教就是要修譚崔性交,

詳情請進此網站看
http://www.youtube.com/watch?v=aRnJBrR96qQ


影片中可以看到由一個年輕辣妹穿的很少、跳著艷舞,身旁有許多位穿著黃色背心像是喇嘛服裝的男子也在旁貼身摩擦跳舞,

然後那個年輕女生唱的歌詞是:


I've got to have my Buddha's delight (oh shanti shanti)
「我要我的佛陀高潮(阿密陀佛)」
I've got to have my Buddha's delight (oh shanti shanti)
「我要我的佛陀高潮(阿密陀佛)」
I want a revelation
「我要得到頓悟」
And sweet salvation
「還有甜美救贖」
And the eternal fire
「還有永恆欲火」
Show me the eternal fire
「給我永恆欲火」
Like sitting meditation
「進入禪定」
You give me elevation
Can you take me higher?
「你讓我的靈魂沖向雲霄」
I'm not satisfied if I don't get my Buddha's delight
「我要頓悟才會滿足 我要我的佛陀高潮」

delight可以翻譯成「大樂」,在那個影片中翻譯成「高潮」,可能因為翻譯得太過入骨,所以影片已被刪除。

葛格我問過英文如母語的同修師姐delight這個字可以翻譯成高潮嗎?

她說可以,就看怎麼詮釋。

不過我們了解到密宗的雙身法抱身佛境界就是如此

「佛陀的大樂Buddha's delight 」。




大樂就如同達賴喇嘛說的,要在性高潮當中去證明光境界,藏傳佛教的教義認為「性交能夠達到開悟」

因此delight翻譯成「高潮」是符合達賴喇嘛說的,大樂的修習要在性高潮中去感受。



達賴喇嘛說:【而最強的感受是在性高潮的時候,這是大樂的修習之所以包括在最高瑜伽密續中的原因之一。…… 性高潮時因為明光出現的經驗較持久,因此你較有機會加以利用。】(杰瑞米.海華、法蘭西斯可.瓦瑞拉編著:靳文穎譯,《揭開心智的奧秘》,眾生文化出版有限公司,1996年6月30日初版,頁147-148。)


達賴喇嘛於書中又說:【依據密續的解釋,樂的經驗得自三種狀況:一是射精,二是精液在脈中移動,三是永恆不變的樂。密續修行利用後二種樂來證悟空性。因為利用樂來證悟空性的方法非常重要,所以我們發現無上瑜伽續觀想的佛都是與明妃交合。】(達賴喇嘛文集(3)—達賴喇嘛著,鄭振煌譯,《西藏佛教的修行道》,慧炬出版社,90年3月初版一刷,頁85。)




宗喀巴於《密宗道次第廣論》中是這樣說:

【為講經等所傳後密灌頂,謂由師長與自十二至二十歲九明等至,俱種金剛注弟子口,依彼灌頂。如是第三灌頂前者,與一明 合受妙歡喜。後者隨與九明等至,即由彼彼所生妙喜。】

也就是必須由師長喇嘛活佛與九位性伴侶明妃—從十二歲至二十歲各種不同年齡一名,一一與上師喇嘛譚崔性交,而同時進入第四喜的性高潮之中,這樣觀樂空不二,而後上師喇嘛再一一射精於這些女性明妃的下體之中,然後收集使用之。



然而 釋迦牟尼佛在兩千五百年前早已在《楞嚴經》中破斥這樣邪淫的藏傳佛教不是佛教了。


《楞嚴經》卷9 佛陀說:「阿難當知:是十種魔於末世時,在我法中出家修道,或附人體,或自現形,皆言已成正遍知覺;讚歎婬欲,破佛律儀;先惡魔師與魔弟子婬婬相傳,如是邪精魅其心腑,近則九生,多踰百世;令真修行總為魔眷,命終之後畢為魔民,失正遍知,墮無間獄。」(CBETA, T19, no. 945, p. 151, b1-6)


佛陀說在末法時代有十種魔,會在佛法中成為出家人(如藏傳佛教之喇嘛們),然後說自己已經成佛了(如藏傳佛教之活佛們),然後讚嘆淫欲,說性交可以達到開悟,然後師父和弟子修譚崔性交雙身法,之後命終時就會墮入地獄中。


佛陀在《楞嚴經》卷九又云:


「是諸人等將佛涅槃菩提法身:即是現前我肉身上、父父子子遞代相生,即是法身常住不絕。都指現在即為佛國,無別淨居及金色相。其人信受、忘失先心,身命歸依、得未曾有。是等愚迷惑為菩薩,推究其心;破佛律儀、潛行貪欲,口中好言『眼耳鼻舌皆為淨土,男女二根即是菩提涅槃真處。』……汝當先覺,不入輪迴;迷惑不知,墮無間獄。」



難怪外國歐美媒體都說:「藏傳佛教是以性交為本質的宗教」

請看下面這兩篇外國網站媒體的報導。




藏傳佛教的譚崔性交http://www.wretch.cc/blog/shamus0408/34272506




外國人介紹藏傳佛教男女雙修http://www.wretch.cc/blog/shamus0408/34272497







其中一篇:




「Tantric Sex in Tibet

西藏的譚崔性交





Tibetan Buddhism incorporates Tantric rites which include strange forms of "sexual piety." During certain ceremonies monks reportedly hug statues of gargoyle-like demons and mother-father spirits known as yabyum and then ejaculate on them. Erotic sculptures in Tibetan monasteries show women having sex with oxen...

西藏佛教裡包含了譚崔儀式; 儀式當中有奇怪的 "性虔誠" 形式. 在某些典禮當中, 出家人會擁抱鬼神的雕像, 然後在它們身上射精. 有些西藏道場裡的色情雕像會顯示女人跟牡牛進行性交...





Sex is regarded by Tantrics as a method to reach enlightenment. When practiced by a skilled monk it can induce a state of “inner bliss that is free of desire.” To achieve this monks are supposed of spend 24 years studying in a monastery first.





譚崔修行者認為, 透過性交能達到開悟. 對有技巧的出家人而言, 性交能產生"離欲的內心喜樂". 為了達到此目標, 出家人必須先在修行道場花上24年的學習時間.





Judy Kuriansky is an American Tantric sex teacher and the promoter of the philosophy of “enlightenment through better sex.” In her classes on how to achieve multiple total-body orgasms...



Judy Kuriansky 是一位美國的譚崔性老師. 她也是"透過更好的性交能達到開悟"理念的推崇者. 在課堂裡, 她教授如何達到多重全身性高潮... 」
歐美是性開放的國家,因此喇嘛們敢肆無忌憚的在那邊傳譚崔性交雙身法,

而在我們民風純樸善良的台灣寶島,喇嘛們就不敢那麼明目張膽的傳雙身法了,

因此很多民眾都不知道藏傳佛教的本質其實在修雙身法。




還好有正覺同修會出來破斥藏傳佛教密宗,

讓眾生能夠遠離這樣邪淫的男女性交的雙身法。













希望有智之人能夠看到那麼多證據資料指出藏傳佛教的本質內涵是雙身法之後,

能夠不要走錯路,也能夠一起出來救護眾生,告訴大家「修雙身法的藏傳佛教不是佛教」。

如此可以救護許多婦女不被喇嘛性侵,以及救護無量眾生不會去修雙身法然後下墮惡道。

這樣真是功德無量!

阿彌陀佛

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‘不惜歌者苦,但伤知音稀’
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