Saturday 3 September 2011

佛說:將他法〈男女雙身修法〉視為最上乘之法門,誑惑無智眾生,說此法能讓人即身成就佛道,是天魔波旬邪法! 出處: 佛說:將他法〈男女雙身修法〉視為最上乘之法門,誑惑無智眾生,說此法能讓人即身成就佛道,是天魔波旬邪法! - 藏傳佛教即魔說男女雙修 - udn部落格 http://blog.udn.com/hgz88888/4543666#ixzz1WrL0iWYg


《大梵天王問佛決疑經》月輪品第三 :『爾時世尊告迦葉言,摩訶迦葉,七佛所說,無有異路。諸佛成道,無有異法,唯以是一知見。明見自己一心形相性理,即成佛耳;有他法令成佛者,即是天魔波旬邪法。』

此段經文正是破斥密宗男女雙身修法的依據!藏傳佛教的喇嘛一向將男女雙身修法視為最上乘之法門,誑惑無智眾生,說此法能讓人即身成就佛道,非必如顯教要須歷經三大無量數劫方能成佛。

如道然巴羅布倉桑布所講述之《那洛六法》P~188、189中說《行者倘能堅固修習,則抱明母時,即使精將外洩,只要拍剌一聲,即可將精閉住,使不得出。如能與明母交而不洩,則成佛可必》

意思是說為了讓性高潮持久不退,那就必須不射精!只要能與明妃或勇父交合而不射精,那必定可以成佛。

索達吉堪布在對男女雙修法的開示中說:『在看待這一現象時,一方面要清楚此種修法確爲釋迦牟尼佛所傳,已有一些行者依此而證得佛果,故萬不可隨意貶斥,除非他已通達八萬四千法門之所有密意;另一方面也要清楚,密宗並不以雙身爲唯一、最勝方便,它有無量無邊之方便竅訣,就看你自己的根基到底適合哪一種修法;』(引用自《藏密問答錄》之二雙運與戒律)

註:男女雙修法根本不是 釋迦牟尼佛所傳的法!這是索達吉堪布愚弄眾生的一種手法。

此類藏密癡人對外堅稱是佛教徒,卻又不肯依 佛陀之教示如理如法而修,反倒公然將外道邪淫之法置於佛門之中,更大言不慚的說是能讓人即身成佛的最上乘法門,羞恥心何在?如此將外道法套上佛法名相,擾人視聽、淫人妻女之類,也配稱佛教徒?有智學人可要想想,放任此外道邪教盜用佛教名號,招搖撞騙可要殘害多少無知學人?

佛於經中清楚明白的教示~開悟明心~才是真正能成就佛菩提的唯一正途!如果說還有其它不必開悟明心,就能讓人成佛的法門,即知皆是天魔波旬所說之外道邪法,絕非佛門正法!淫人妻女連世間法都不能忍容,法官輕判性侵女童之徒,都招致社會大眾齊聲撻伐;而佛法乃出世間法,豈真能無視於此類淫徒繼續用佛教名義來破壞佛法,恣意姦淫善良無辜的女性學佛人?



引用文章:http://blog.udn.com/a1226902345/4529697

出處:
佛說:將他法〈男女雙身修法〉視為最上乘之法門,誑惑無智眾生,說此法能讓人即身成就佛道,是天魔波旬邪法! - 藏傳佛教即魔說男女雙修 - udn部落格
http://blog.udn.com/hgz88888/4543666#ixzz1WrKykNth

3 comments:

  1. 大梵天王問佛決疑經目次
    http://www.suttaworld.org/Collection_of_Buddhist/Successive_Tripitaka/pdf/X01/X01n0027.pdf

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  2. 佛法真的是博大精深啊,阿彌陀佛

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  3. 佛法真的是博大精深啊~~阿彌陀佛

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